Σήμερα όλοι αναλύουν και ξανά αναλύουν τι έγινε στην χθεσινοβραδινή "κόντρα" στη Βουλή για τη διαφθορά. Εγώ δε θα πω τίποτα γι΄αυτό, είναι ανάξιοι λόγου όλοι τους εκεί μέσα τελικά. Μόνο τι μου στείλε ένας φίλος μου στο facebook χτες, που ζει εξωτερικό, "βάλε ερτ1 να δεις τσίρκο". Αυτά!
Εγώ θα πω 2 λόγια για ένα θέμα που παρακολουθώ εδώ και 5 μέρες στα social media, για την κοπέλα από την Αίγυπτο που παρέλασε με μουσουλμανική μαντίλα. Είδα απόψεις ακραίες και από τις 2 μεριές. Ακραίους εθνικιστές, με χριστιανοταλιμπάν που ξεφτίλιζαν θρησκείες, λαούς και πολλά άλλα. Στο άλλο άκρο εντελώς μηδενιστές, του στυλ "ο καθένας ας κάνει ότι θέλει" κτλ..
Μάλιστα! Ενδιάμεση λύση δεν υπάρχει;;
Πρέπει ή να τους σφάξουμε, σύμφωνα με την γνώμη των πρώτων ή να τους κάνουμε και όλα τα χατίρια σύμφωνα με τους δεύτερους.
Εγώ έχω να πω, πως σε μια δημοκρατική χώρα ο καθένας έχει δικαίωμα να πιστεύει όπου θέλει και να έχει την ενδυμασία που θέλει στην προσωπική του ζωή, στο σπίτι του, στην βόλτα του, γενικά όπου έχει να κάνει με την ζωή του. Άλλο όμως οι εκδηλώσεις μνήμης και κάποιες συγκεκριμένες καταστάσεις. Δηλαδή οι Γάλλοι, με μεγάλη μουσουλμανική μειονότητα, που έχουν απαγορέψει δια νόμου την μαντίλα σε εθνικές εορτές τους αλλά και στις δημόσιες υπηρεσίες είναι αντιδημοκράτες ή ρατσιστές;;; Οι Γάλλοι, που στο στρατό τους υπηρετούν νέγροι, βορειοαφρικανοί και γενικά όσοι που προέρχονται από οικογένειες μεταναστών ή από πρώην αποικίες, είναι φασίστες και εθνικιστές;;;
Η μαντίλα δεν είναι δικαίωμα, είναι σύμβολο σκοταδισμού και "μεσαίωνα"!
Οι γυναίκες υποχρεούνται να την φοράνε λόγω θρησκοληψίας, λόγω ιδεοληψίας κτλ.. Αλλά ας θεωρήσουμε ότι στην οικογένεια του καθενός δε μπορείς να κάνεις "κουμάντο" ως κράτος. Στη δημόσια εικόνα σου σαν χώρα όμως θεωρώ πως πρέπει να επιλέξεις αν είσαι υπέρ αυτού του σκοταδισμού ή όχι. Η αντίληψη που μπορεί να έχει κάποιος ότι αυτό είναι ελευθερία ας ρωτήσει τις γυναίκες στο Αφγανιστάν υπό τον φόβο των Ταλιμπάν, ας ρωτήσει τις Κούρδισες τι πέρασαν από τον ISIS (αν και μουσουλμάνες κι αυτές, είδατε πουθενά μαντίλα και μπούρκες;;), ρωτήστε τις γυναίκες στην Σ. Αραβία και πολλά άλλα παραδείγματα που ξέρουμε ή μας κρύβουν.
Με το παράδειγμα των Γάλλων δεν παρεμβαίνεις ούτε στη θρησκεία, ούτε στην καταγωγή κανενός. Ίσα ίσα δείχνεις πως σαν κράτος είσαι κατά τέτοιων μέτρων εξευτελισμού και καταπίεσης της γυναίκας. Και έτσι μπορεί να ωθήσεις και τις ίδιες να διαμαρτυρηθούν για αυτό που τους επιβάλλεται. Πρέπει να πάρεις θέση σαν κράτος γι' αυτά τα θέματα.
Η γυναίκα πρέπει να έχει το πρόσωπο και τα μαλλιά της σε κοινή θέα, για ένα και μοναδικό λόγο. Γιατί είναι η πηγή της ζωής! Δεν είναι ένα πράγμα με μαντίλα, όπως το βλέπουν κάποιοι. Επίσης το πνεύμα της πρέπει να είναι ελεύθερο γιατί υπερέχει πνευματικά από το αντίθετο φύλο. Μπορεί σωματικά να είμαστε πιο δυνατοί, αλλά πνευματικά υστερούμε. Ο λόγος είναι απλός! Οι πολλαπλοί ρόλοι που της ανέθεσε η φύση να έχει, μητέρα, σύζυγος, νοικοκυρά, εργαζόμενη (και παλιότερα δούλευε, στα χωράφια, στα ζώα, κτλ.), έχουν δημιουργήσει μια πολυπλοκότητα στο σκεπτικό της. Δύσκολη ως προς το να τις καταλάβεις, ευεργετική ως προς την πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπινου είδους. Ζυγίζει όλα τα πράγματα και όλες τις πιθανότητες. Ένας κόσμος μόνο με άντρες θα είχε μόνο πόλεμο.
Κλείνω με φωτογραφίες από Κούρδισες αντάρτισσες! Τρανό παράδειγμα, μουσουλμάνων στη θρησκεία μεν, ελεύθερων στο πνεύμα γυναικών δε!
ΚΟΥΡΔΙΚΗ ΠΑΡΟΙΜΙΑ :
"SER SERE CI JIN E CI MER E" = ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ, ΕΙΝΑΙ ΛΙΟΝΤΑΡΙ, ΤΙ ΑΡΣΕΝΙΚΟ ΤΙ ΘΗΛΥΚΟ!!!
ΦΙΛΙΠΠΟΥΣΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου